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五路财神灵签 第七十四签【上吉。辛丁】

五路财神灵签 第七十四签【上吉。辛丁】

长安一道放春回 身似菩提心似镜 履险如夷去复来 崔巍崔魏复崔巍

圣 意:讼与病。险而平。名与利。(迍)连而亨。婚先难。终必成。行人至。福自生。

东坡解:路途嵩险。心却平夷。转凶为吉。终免忧疑。

更宜守正。切莫改移。履道坦坦。何福不随。

碧仙注:至再至三方见效。聿然机会可重逢。此心无愧何忧事。谋尽终成不计功。

(至再至三险已深。天公默鉴後凋心。从兹坦荡长安道。出谷迁莺到上林。)

解 曰:此签重有重险。心似平康。

凡事先难後易。婚久方成。病险後安。

讼凶。财可缓求。行人匆匆。

万物至春後。诸事转凶成吉之象。

释 义:唐。宣宗时。则谅荒酒。为邪魔委于深崖中。

家人不知其处。默祷于神。有履险如夷之说。明蚤得从间道归。

凡占名利也。主三数之巧。春夏颇利。至秋大利。

大抵人能平其心。正其身则吉福自臻矣。

占 验:一人求婚。占此。娶妻至家。好着聪慧。应身似菩提一句。

又一人乡居。四面皆倭寇。急欲脱去。占此。夜从闲道得入郡城。应履险如夷一句。

又(清)同治。甲子。福建乡试。晋江一生。问名占此。迨到省後。忽值邻省有警停考。回路又问沿途。劫掠大惨。正踌躇间。适有崔姓武官。邀他随同。

林提军来泉。中途遇雨。延至十月初四日。乃到家。此占不特全诗多应。连题亦验。

故 事

窦禹钧折桂

三字经云:「窦燕山,有义方,教五子,名俱扬」,即为此处所指之「窦氏」,窦公乃为五代後周时燕山人,救济穷困之人,不遗余力,而他原本命中无子,後因力行善事,日夜不怠,而改变了命运。

窦公家中有一位仆人,偷了他二百千钱,写了一张卖身契,挂在自己的幼女背上,将她送到窦家,说:「永卖此女,以偿债务」,遂逃离家乡,不再回来。

窦公怜其苦情,反将契约焚毁,而抚养他的幼女。到了该女成年时,并为其选择一位好人家将其嫁出。

凡是亲友中有丧不能葬者,出钱为他埋葬,有女不能嫁者,出钱为她嫁出。每年收入,除去生活必需费用之外,全部拿来作周济他人之用。

窦公又在住宅南端,建立一座书院,藏书数千册,以优薪礼聘名师,教授四方清寒之士,由此而显扬之人,不在少数。

不久之後,连生五子,皆聪明英俊,後又梦见他的袓父告诉他:「你数年来所做的功德,很是浩大,上天都把它记下了,并延长你的寿命三纪(十二年为一纪),五子皆显耀,你更当勉励,不可懈怠!」

而後,长子仪做了礼部尚书,次子俨做了礼部侍郎,三子侃做了右补阙,四子偁做了右谏议大夫,五子僖做了起居郎,所生八孙,亦皆显贵。

窦公的善行,让他得到五位显扬的孩子,就像被他折下五枝名贵的丹桂一般。(窦禹钧生五子:仪、俨、侃、偁、僖等,相继登科,冯瀛王赠禹钧诗,有「灵椿一树老,丹桂五枝芳」。时号「窦氏五龙」。)窦公享年八十有二,无病谈笑而逝。

有事求卦,预知前程祸福

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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