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五路财神灵签 第十七签【下下。乙庚】

五路财神灵签 第十七签【下下。乙庚】

定为後世子孙殃 纵使机关图得胜 事到公庭彼此伤 田园价贯好商量

圣 意:事悖理。讼必伤。名未济。财平常。产勿谋。病宜禳。且谨慎。保安康。

东坡解:事依本分。自有前程。若用机关。反害其身。如作交易。当合人情。

倘或妄作。难保安宁。

碧仙注:交加二字必虚勤。若问财时必见侵。凡事只宜退一步。须知守己得安宁。

(心田两字在公平。财产交关勿见侵。凡事只宜退一步。须知守己得安宁。)

解 曰:此签切须依本分。自有前程。如有机关。反成害己利人。凡谋望。自家商酌方好。

名利未遂。宜守平常。 行人有阻。病可禳。婚难成。谨保安康。

释 义:此言讼不成。凡事循理而行。不愿乎外。自得亨利。

子孙殃者。本身无事。家口多难。

占此。谋望。参商。功名阻滞。 切宜自安本分。莫置度外。恐有彼此是非。

占 验:一人卜米价。是年米不贵。

又桐城内一士人。有螟蛉子。弗受驾驭。 一日偶督责之。竟自逃去。莫知所之。

其父百计图谋。 终无影响。迨占此之後。乃於胜果舖。寻得带回家里。 旋染怪病。

破费许多。未蜀冠而殀亡。三四两之验如此。

故 事

虞芮争闲田

殷商末期,虞国和芮国的人民争讼不休之际,欲求邻国的西伯(周文王)主持公道,进入周国即见人民相互礼让,农夫互让田界,年轻者礼让年长者。虞国和芮国的人民深明大义以後,就不再自取其辱求见西伯,以後也不再争执而互相谦让了。

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有事求卦,预知前程祸福

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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